El poema empieza como un monólogo pero da un giro fuera de la memoria privada para aseverarse como un poema. En Pasado en claro, Paz semeja decir \’no soy un escritor anónimo\’, asume su yo, no es la fácil voz del poeta, sino que toma conciencia actualmente en que redacta, no sólo de su escritura. Para un autor –al menos, para mí- el poema siempre y en todo momento está abierto; quiero decir que, por mucho tiempo que lleve escrito, el creador puede encontrar una coma, una palabra, un verso, algo que mudar cualquier ocasión. Lo que no he hecho es autocensurarme pues los poemas tengan, digamos, “los defectos”, de lo primerizo. Si bien todavía sienta cierto pudor al leer algunos, no he tachado, no he cambiado, no he eliminado.
Si algo debemos poner énfasis del planteo poético de Rafael Juárez es su profunda modernidad y también independencia exactamente sostenidas en el conocimiento exacto de su tradición y de su tiempo. 1.- Prosigue el texto de la primera edición, con la única excepción del poema VII de Aulaga, que desaparece; se renumeran los demás de la sección, de manera que quedan 12 mucho más una coda. Efectivamente, la edición de Aulaga de 2006 alberga por vez primera todos y cada uno de los textos que el creador pensó incluir en el libro. Sus expresiones abren un amplio abanico de posibilidades desde las que orientar el estudio de su discurso poético. En una sala, que anteriormente quedaba escondida tras el confesionario, han habilitado un espacio donde se tienen la posibilidad de ver libros de poemas del rector, efemérides y un vídeo en el que varios actores recrean su historia. Allí nos explican el amor que sentía el poeta por «las ninfas de la Segarra» y por «su tierra fogosa».
Mark Hofmann, El Hombre Que Se Realizó Pasar Por Emily Dickinson
Cree sentir una como sensación de algo que se le va a hacer familiar; pues el poeta va escribiendo con tal donosura de estilo, que sin solamente percatarse el lector, está casi de buenas a primeras en pleno campo de los alrededores de Caracas, saboreando las exquisiteces de aquel paisaje tan muy conocido, y en tantas ocasiones recorrido por Precioso, en los indelebles años de su juventud. Se hace preciso trascribir aquí ese pasaje, tan bien logrado, y de tan viva significación literaria y poética. Lo que esta parte representa en los bocetos que ahora se publican por vez primera, alcanza a más de seiscientos versos . De esos seiscientos y más versos, sólo ciertos pocos, y algún rápido pasaje, fueron empleados por su creador e incorporados terminantemente en una u otra de ámbas conocidas silvas.
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Como Cervantes era ahora viejo en el momento en que charló con tanto elogio de Lope de Rueda, indudablemente no tenía presentes sus imposturas, y se dejó llevar del término que formó al verlas representar siendo jóven. Las que imprimió Timoneda son la Eufemia, la Armelina, los Engañados y la Medora, todas en prosa, sin división de actos o jornadas, salvo que contase por actos las escenas, cada una de las cuales se suponía en diverso sitio, y entre escena y escena se harían esos entremeses con que dilataban la farsa. En la Armelina, donde los primordiales personajes son un herrero y un zapatero, introdujo a Megera, furia infernal, y a Neptuno, dios de los mares. Los caracteres no están mal expresados en varias situaciones, pero en lo demás no hay orden, ni concierto, ni el menor viso de decoro.
La instrucción y el gusto que trajeron se propagó por la península; y de aquí provino la copia de hombres grandes que tuvimos en todo el siglo XVI. A la inversa, la rima deslumbra y se pasan mil defectos sin que al pronto se echen de ver, pareciendo excelentes varios versos, y aún muchas creaciones, que después, con la reflexión, se halla valen muy poco. Pero, como quiera que yo no pretenda negar completamente que los viejos latinos pronunciasen con más fina y clara distinción que nosotros las sílabas largas y breves, sin embargo no puedo acabar de creer que nuestra pronunciación, hablo de españoles e italianos, cuanto a las largas y breves, sea totalmente diversa de la vieja, de modo que no haya quedado alguna distinción bastante para la armonía poética. Ya que, si esto es de esta manera, ¿de qué forma los versos latinos, leídos por nosotros con la pronunciación que en este momento disponemos, se distinguen tan claramente de la prosa y tienen tan sensible armonía? Va a pensar quizás alguno que las verdades nuevas y increibles, las causas ocultas, los conceptos y agudezas fundadas en la verdad, no están subordinadas a la enmienda y dirección del juicio, por ser ahora exentas de lo falso, que es lo que mucho más afea y más se enfrenta a la belleza poética; sin embargo, asimismo estas agudezas y conceptos, estas razones y verdades pueden tener defectos que el juicio ha de corregir y enmendar. Las quintas esencias muy activas se han de tomar en pequeña dosis; por el hecho de que su mucha actividad puede estragar el estómago y dañarle.
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En suma, la unidad de la fábula radica en ser una la acción, cuyas partes conspiren todas y cada una a un mismo fin y se junten en un punto, que es el blanco de todas y cada una. Y si la acción fuere una y de uno, entonces será más especial la unidad, aunque ésta, a decir verdad, si bien tiene asimismo rincón en la dramática poesía, es más propia del poema épico y se llamaunidad de héroe, de la cual hablaremos en su rincón. En la fábula cómica no cabe esta cuestión, y la comedia no será mejor ni peor porque su razonamiento sea verdadero o fingido. La razón es por el hecho de que las acciones de los particulares y del pueblo no se alargan de ordinario alén del vecindario donde suceden, ni la memoria de ellas se guarda en las historias; antes bien, como el público se interesa poquísimo en semejantes sucesos, se entrega entonces a perpetuo olvido.
Lo segundo pasa en el momento en que, por el contrario, se atribuyen acciones plebeyas, expresiones y métodos bajos a héroes y personas de enorme calidad. De este género es asimismo laEneida en lengua napolitana, obra graciosísima para los que comprenden bien aquel idioma. Pero hay algo que tiene aún más relevancia, y que imprime sello indiscutible de singularidad al trabajo de Hermoso. Por el hecho de que todo el material poético que fue preparando, y que entonces creyó correspondiente para la enorme creación del poema a América, tanto el conocido de las dosSilvas, como más que nada una no pequeña una parte de lo que se encontraba hasta este día inédito en borradores, es de un tipo de poesía no fácilmente clasificable bajo una denominación absoluta. Aun prevaleciendo cierta inclinación didáctica, y los pasajes gráficos y narrativos, considerados globalmente todos los versos que Precioso fue juntando, no nos presentan un conjunto de pura poesía épica u objetiva.
La Ciudad De Los Poemas
Piensan los semejantes que el tener vasallos solo les fue del cielo concedido para con graves pechos molestallos, camino por do varios se perdieron. Deseo de este error desengañallos , diciéndoles aquello que realizar tienen que, si bien del sabio rey la ley reprueben. Pero semejantes demasías del ingenio y del artificio pierden, mucho más que ganan, con su sutileza y dificultad; bien como en una dama, acostumbra, a veces, por causa de sus excesivos adornos, deslustrar lo afectado a lo hermoso.
La Poesía De Hermoso En Sus Bocetos
Pero aun suponiendo que el texto está de la misma forma que lo escribió su creador, hay varias conjeturas para creer que la mente de Aristóteles fue de conformidad con nuestra opinión. Basta que por un periodo de sol no se entienda un giro entero, sino más bien una parte del giro solar, lo que me parece muy probable. Por el hecho de que si se debe de comprender por el espacio de 12 horas, como muchos pretenden, este no es un giro entero, sino parte de él; habiéndose, ya que, de entender en este sentido, ¿por qué no va a poder representar un espacio de tres o cuatro horas, que también es parte del giro solar? Si algún poeta hiciera una comedia con la más exacta verosimilitud, reduciendo la fábula al espacio de tres o cuatro horas, cuantas suele perdurar la representación, no creo yo que alguno le censurase de haber faltado al precepto de Aristóteles sobre la duración de la fábula. Luego parece claro que Aristóteles no comprendió señalar para la unidad de tiempo el término preciso de veinticuatro horas o de 12, y sólo va a haber querido decir, a mi entender, que lo más que podía prolongar el poeta el tiempo de su fábula era este espacio. Luego la mente de Aristóteles, en este rincón, era decir que la verdadera y precisa unidad de tiempo fuese aún menos de 12 horas y que el poeta,en el momento en que mucho más (hòti màlista), pudiese alargarse hasta doce horas o algo mucho más.
La tablilla de terracota fue desenterrada a fines de la década de 1880 en una excavación en Nippur . Y no esperéis ver una parte muy grande, sino, realizando un paralelismo con la actualidad, es lo que hoy llamaríamos un ‘poema de bolsillo’. Una visita a los museos arqueológicos de Estambul deja descubrir el primer poema de amor escrito que se conoce. No es extraño hallarlo en esta localidad, en tanto que tiene el encanto particular de haber sido erigida entre Europa y Asia. Es aquí donde se reúne como en ningún otro sitio lo occidental y lo oriental, generando una atmósfera de especial sensualidad.